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台北紅燈區，又稱風月區或風化區，是以性產業為主的街區。本文將介紹台北三重正義南路的豆干厝，帶你了解其歷史與現況，並提供全台灣各地紅燈區的完整資訊，幫助你尋找夜生活店家情報。
紅燈區的定義與歷史
紅燈區是指以性產業為主的街區，在日本被稱為風俗街，而在中國古代則有花柳巷、煙花之地等稱呼，如北京八大胡同、南京秦淮河等地。傳統上，妓女不一定是性工作者，與現代紅燈區的性質有所不同。
清朝時期
在清朝統治時期，台灣各大港口與鬧區均有青樓酒館，性工作者分為低等的「私娼寮」和高級的「藝旦間」。其中，台北艋舺（萬華）與大稻埕一帶最為繁盛，因巷道彎曲形如人腹凹狀，又稱「凹月斗仔」，客戶多為郊商與來往浙閩粵等地的船夫。
日治時期 (1895-1945)
日治時期，日本政府在台灣設立了16處遊廓（紅燈區），由警局與醫院高度管制。性工作者分為藝娼妓與普通娼妓，價格不同，藝娼妓通常較貴1圓。以下為當時主要遊廓的分佈：
- 基隆田寮港遊廓
- 淡水滬尾新厝街遊廓
- 台北萬華遊廓
- 新竹遊廓
- 苗栗街遊廓
- 台中初音町遊廓
- 鹿港遊廓（1899年後被彰化街遊廓取代）
- 斗六街遊廓
- 澎湖媽宮遊廓
- 嘉義西門町遊廓
- 台南新町遊廓（價格較日本娼妓便宜9折）
- 高雄榮町遊廓
- 鳳山遊廓
- 宜蘭遊廓
- 花蓮港遊廓
1930年代後，較具規模的遊廓剩9處，其餘7處雖為合法性專區但已停業。二次世界大戰期間，日本軍隊徵召或脅迫女性作為慰安婦，主要來自台灣和朝鮮。
國民政府時期 (1945-)
1945年台灣光復後，中華民國政府查禁了許多民間妓院，但承認公開登記並接受定期體檢的公娼。同時，在軍營內設立「軍中樂園」，為軍人提供性服務。1956年，政府頒布《台灣省各縣市管理娼妓辦法》，2002年廢止。
1997年，時任台北市長陳水扁強力掃蕩特種行業，台北市議會通過廢除公娼制度，至2001年完全廢除。隨後，台北市公娼成立社會團體「日日春關懷互助協會」。
現況 (2009年後)
2009年，大法官釋字第666號解釋宣告《社會秩序維護法》「罰娼不罰嫖」規定違憲，2011年修正後，性交易區域內娼嫖皆不罰，區域外則皆罰。但目前無地方政府設立專區，實務上仍為娼嫖皆罰。
根據2008年統計，全台領有牌照的妓女戶僅剩7縣市、13家，妓女人數60人。相較1968年全台505家妓女戶的盛況，公娼已大幅凋零。以下為目前仍有妓女戶的縣市：
- 宜蘭縣：4家，19名公娼（全台之冠）
- 台中市：3家
- 桃園縣：2家
- 台中縣、台南市、台東縣、澎湖縣：各1家
雖然2012年法令修正為性專區內可嫖娼，但因地方政府未設立專區，實際上仍無法執行，形成了「法律允許，實際不行」的怪象。民眾需求未因法律禁止而消失，各地仍有酒家、酒店、按摩院等隱晦場所提供服務。
三重正義南路：豆干厝的歷史與現況
三重正義南路的「豆干厝」曾是全台最大的私娼寮聚集地，歷史可追溯至60年前。據當地里長回憶，豆干厝名稱由來有以下幾種說法：
- 附近曾有豆干工廠，尋芳客以此為標記，久而久之成為專有名稱。
- 泉州街一帶為鐵皮屋違建，從堤防高處俯瞰形似豆干，因此得名。
- 實際上是由於當地以林姓為大姓，多為清末福建同安縣來台後裔，稱為「同安厝」，後因台語口音誤傳為「豆干厝」。
豆干厝最初並非以性交易為主，直到1966年左右，一對兄弟在泉州街巷口經營首間「暗間仔」（私娼寮），大賺皮肉錢後，其他業者爭相仿效，形成茶桌仔與暗間仔林立的現象。當年泉州街巷內10坪套房租金高達新台幣50000元。
近年來，隨著政府整頓拆遷，豆干厝已不再集中於正義南路，而是分散至正義北路、大同南路、重新路、環河南路、同安東街、泉州街等地。店家不再明目張膽拉客，多需熟客帶路或朋友介紹，許多轉型為樓鳳形式。北部消費客多，店內小姐人數常達10-20人，包括兼差學生妹、少婦等，素質較高，近年亦有中國籍與越南籍小姐加入。
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