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酒店文化：八大行業為何奉祀豬八戒「天蓬元帥」
受到《西遊記》的影響，天蓬元帥常被聯想到好色與富裕的形象，因此成為舞廳、酒店等娛樂場所奉祀的主神，用以祈求生意興隆。然而，你是否知道天蓬元帥與豬八戒其實有著完全不同的發展脈絡？
天蓬元帥與豬八戒的起源與區別
天蓬元帥是道教的護法神之一，起源於星宿崇拜，屬於北斗星宿的星神。演變為人格神後，成為北極紫微大帝的部將，統理北斗及酆都，負責協助管理鬼魂與驅邪。而豬八戒原稱「豬剛鬣」，是天蓬元帥下凡的形象。現今民間普遍認為天蓬元帥與豬八戒為同一神祇，但實際上兩者屬於不同的發展脈絡。
豬哥神與財神的性格特徵
在臺灣民間信仰中，天蓬元帥的造形深受《西遊記》中豬八戒形象的影響，展現出「豬哥神」與「財神」的性格特徵。奉祀天蓬元帥的信徒主要分為兩大類：
- 特種行業從業人員：如舞廳、酒店、娛樂場所的工作者，認為天蓬元帥是掌管娛樂場所的祖師爺，祈求生意興隆與小費增加。
- 小販與經商者：祈求天蓬元帥賜予發財金，盼望財源廣進。
著名的宮廟如高雄市旗山區的開基八路財神廟，主祀財神爺，同時也奉祀豬哥神，其造形參照戲曲小說中手持耙子、頭戴濟公帽、袒胸露肚的豬八戒形象。
《西遊記》中豬八戒的形象與影響
在《西遊記》這部經典章回小說中，豬八戒被塑造成好吃懶做、喜歡陷害師兄孫悟空的角色。書中將其描繪為好色之徒，常幻化為古代帥哥或猛男，誘騙良家婦女。因此，凡是開設青樓、妓院或特種行業的場所，皆將豬八戒視為祖師爺，早晚祭拜，期望其發揮「專業本能」，吸引好色之徒上門消費，促進生意興隆。
臺灣特種行業的奉祀傳統
除了中國特種行業已奉祀豬八戒上百年，臺灣也繼承了這一傳統。凡是經營酒店、酒家、茶室、阿公店、公私娼寮、摸摸茶、護膚店、理容院、三溫暖等行業的場所，入夜後常見少爺、保鑣、媽媽桑或小姐們大燒金紙，並一邊燒一邊高喊：生意興隆，財源滾滾！
為了表示對祖師爺的尊敬，坊間還特別發行專供豬八戒使用的金紙，最大特色是金紙上印有豬八戒的肖像，象徵專屬豬八戒使用，其他神仙或妖魔鬼怪不得中途攔截。
特種行業的供奉習俗與儀式
特種行業還會在店內供桌上供奉豬八戒的肖像，早晚點3炷香，且店內所有小姐都需上香。由於祖師爺本性好色，拜拜時部分小姐會刻意穿著暴露，如酥胸半露、裙子掀起，甚至脫光衣服，仿效豬哥爺神像懷中女子的形象，供其「眼睛吃冰淇淋」。
據特種行業業者表示，現在拜豬哥爺的人已逐漸減少，多數改拜土地公。10餘年前臺中市理容院盛行時，店家常在櫃檯底下供奉豬爺爺，並要求女會計穿短裙上班，以滿足豬爺爺的「偷窺快感」。曾有女會計因感覺檯下有人偷摸而嚇得不敢上班，但因該店生意火紅，老闆不斷加薪挽留。
「豬哥爺」與「八戒」的區別
在民間信仰中，抱著女郎的形象稱為「豬哥爺」，而未抱女子的雕像則衣著整齊，稱為「八戒」，二者統稱「天蓬大元帥」。前者因形象過於暴露，無法與其他神祇一同供奉於正式供桌，需另闢套房供奉，且燈光不可過亮。過去的妓女戶與理容院俗稱「暗間仔」，認為燈光太亮會影響生意。
豬八戒崇拜的科學根據？
在臺灣早期，有「牽豬哥」的服務，提供種豬到處播種。種豬一聞到母豬費洛蒙的味道，便會勇往直前，且能1天連配多頭母豬。因此，特種行業奉祀豬八戒以吸引好色之徒上門，某種程度上或有其「科學根據」。
