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紅燈區-又稱風月區、風化（花）區，是指以性產業為主的街區。在日本，紅燈區稱為風俗街（日語：風俗街／ふうぞくがい）。中國古代至近代稱為花柳巷、煙花巷、煙花之地、花街柳巷，如北京著名的八大衚衕，南京的秦淮河，廣州的陳塘等，但傳統上妓女不一定是性工作者，與現代紅燈區的性質並非完全相同。
歷史
在清朝統治時期，全臺各大港口、鬧區，都有青樓酒館(古代青樓對應現代八大行業的規矩和暗語)。性工作者分成低等的「私娼寮」或高級的「藝旦間」，規模最盛的位於臺北艋舺（萬華）、大稻埕一帶，又因這一帶巷道彎曲，形如人腹凹狀，舊名凹月斗仔，鄰近艋舺淡水河岸，客戶大都是郊商與來往浙閩粵等地的船夫。
日治時期 (1895-1945)
在日治時期，日本政府在各地設立遊廓(紅燈區)共16處，這些地方附近由警局與醫院高度管制，漢人、日本人、朝鮮人共同經營，性工作者分成藝娼妓與娼妓有不同執照，價格亦不同，藝娼妓通常較普通娼妓貴1圓。除了台南新町外，過夜陪睡均有附晚餐。而台北、高雄以及澎湖，消費超過5圓需加收10%遊興稅。
1910年全台16處遊廓確立，包含基隆田寮港遊廓、淡水滬尾新厝街遊廓、台北萬華遊廓、新竹遊廓、苗栗街遊廓、台中初音町遊廓、鹿港遊廓(1899年後被彰化街遊廓取代)、斗六街遊廓、澎湖媽宮遊廓、嘉義西門町遊廓、台南新町遊廓(此地另設本島人遊廓，價格較日本娼妓便宜9折)、高雄榮町遊廓、鳳山遊廓、宜蘭遊廓與花蓮港遊廓。
1930年代後較具規模的遊廓剩9處，其他7所雖是合法性專區但已經停業，無貸座敷進駐。
日本軍隊於二次世界大戰期間徵召或脅迫女性作慰安婦，為軍人提供性服務。這些女性主要來自臺灣和朝鮮
注1:遊廓（日語：遊廓／ゆうかく Yūkaku）是江戶時代集中官方認可的遊女屋（妓院），以圍牆、水溝等所包圍的區畫。集中成一區畫的目的是便於治安、風紀的管理。成立於安土桃山時代。有遊里、色町、傾城町等別稱。
國民政府 (1945 – )
隨著1945年臺灣光復，中華民國政府查禁了民間許多妓院，但承認了許多公開登記營業，並接受定期體檢的妓院登記，是為公娼。在臺灣本島與澎湖、金門、馬祖的軍營內，同時有以契約方式設立的半公娼戶妓院──軍中樂園，為軍人提供性服務。1956年，政府頒訂《臺灣省各縣市管理娼妓辦法》以規定娼妓的營業許可政策。此辦法於2002年時廢止。
1997年，在時任台北市長陳水扁強力掃蕩特種行業，台北市議會通過廢除「台北市娼妓管理辦法」廢除公娼制度。使得台北市公娼急遽沒落，最終在2001年完全廢除。其後、台北市公娼成立社會團體日日春關懷互助協會。
現況:2009
2009年11月6日，公布之大法官釋字第666號解釋宣告，社會秩序維護法第80條第1項第1款，關於「罰娼不罰嫖」的規定，因違反憲法平等原則而違憲，於宣告兩年後（2011年11月4日）失效。
在2011年時修正《社會秩序維護法》第80條、第81條，增訂第91-1條後[5]，在性交易區域內開設性產業或進行性交易者，娼嫖皆不罰、區域外則娼嫖皆罰。但由於目前尚未有任何地方政府設立專區，故實務上是娼嫖皆罰。
依據2008年(民國九十七年)的統計資料,當時全台灣領有牌照的妓女戶，共有七縣市、十三家，妓女人數六十人。相較民國五十七年時，全台共有五百零五家妓女戶(現在的紅燈區)，巷內客人摩肩接踵的盛況，顯見有牌照的妓女戶(公娼)已經凋零的差不多了。「不佔地、不爭房，工作只要一張床。不生男，不生女，不給政府找麻煩。你舒服，我高興，有益社會大穩定。你收稅，我繳錢，促進經濟大循環。」這是大陸描寫妓院的順口溜，對照台灣今日有牌妓女戶的情況，令尋芳客不勝唏噓。在政府的禁娼掃黃政策下，妓女戶不准過戶、不准遷移，因此只要經營者過世，就要繳回牌照，當年台北陳水扁市長更進一步的廢娼政策，使各縣市政府對娼妓問題採取更主動的步驟，全台廿五個縣市警察局，目前僅剩七個警察局轄內有妓女戶，且每年還在遞減。七個有妓女戶(現在的紅燈區)的縣市，包括宜蘭縣四家、台中市三家、桃園縣兩家；台中縣、台南市、台東縣、澎湖縣各一家。其中，素有「台北後花園」之稱的宜蘭，四家妓女戶、十九名公娼，均高居全台之冠。府城台南市，是唯一在公娼人數出現「成長」的縣市，幾年前營運百年的「真花園」妓女戶(現在的紅燈區)停業後，台南市僅剩一家還閃著霓虹燈，人數從去年的七人，今年增加為十人，繼續在夜色中孤單奮鬥。如今走過台北萬華華西街，殘破的屋瓦仍掩飾不住當年車水馬龍的景像，而台中的國際商圈，早年也曾經是生意興隆、車水馬龍，如今生意卻已大不如前，同樣地，桃園縣有名的「長美巷」，現在也僅剩下二家妓女戶，十二名公娼，算是勉強度日。雖然民國101年，台灣中央政府的法令又修正為性專區內可以嫖娼，性專區外一律禁止。但性專區的設立屬縣市政府權責，目前無縣市政府敢冒民眾抗議的風險，認真的規劃所謂的性專區。所以演變成「法律允許，但實際不行」的怪異現實。然則民眾的生理需求，是不會隨法律的禁止而銷聲匿跡的，各縣市還是有許多的地方隱晦的協助男性民眾發洩生理問題，另方面也解決若是女性的經濟問題。而紅燈區就是這些類似早期公娼妓女戶(現在的紅燈區)的私娼寮聚集地的代稱。
如今:2018
基隆紅燈區-鐵支路豆干厝
基隆有名的鐵支路旁(龍安街)鐵皮屋，算是台灣最北端的紅燈區。基隆港全盛時期，龍安街周邊、崁仔頂漁市場周邊盡是酒家/酒店、酒吧ＰＵＢ，而龍安街後巷是台鐵土地，早期租給廟口夜市業者當作倉庫之用，但業者後來眼見色情業更有賺頭，於是轉型成一間間私娼寮、按摩院，由於當地靠近三坑火車站，又在鐵路旁，所以「鐵支路」稱號流傳至今。龍安街有前後街,這兩條街道就包覆著鐵路!別只把前條逛逛就消費走人,記住有後面哪條! 小小的屋子包著重重的鐵門!鐵閘間透出紅光藍光還有一隻手(招手用),懂得門道的人,說到這邊就應該明白了.
台北紅燈區-三重正義南路豆干厝
三重的正義南路,之前是全台有名的紅燈區.但是歷經這幾年政府的整頓拆遷之後,已經不像以前全部聚集在一起.目前化整為零,分散在周邊的區域中(正義南路,正義北路,同安東街,甚至是重新路),三七仔也不像以前明目張膽的站在路邊拉客,很多必須熟客帶路,經由朋友介紹,才能進入店家消費,店家也很多轉型為樓鳳型式,由於北部消費的客人多,接客的妹妹10-20個是常有的人數,常有兼差的年輕學生妹,少婦等等,素質比其他地區高,近幾年來中國籍,越南籍的妹妹也所在多有.
桃園紅燈區-長美巷中壢三仙巷雙連坡豆干厝
桃園唯一合法公娼天天樂(民權路99巷),環境已經老舊,尤其服務還是用盆子裝熱水,小姐服務也很公式化,一看到客人出水,就穿回衣服,所以生意已經大不如前.
中壢 三仙巷 雙連坡
有名的三仙巷紅燈區,位於在SOGO 二館對面的巷子內(從牛仔村(店名)旁邊的巷子進入或是從(新生路旁)肯德基旁邊的小巷子也能進入,這邊大約有20多家私娼寮,服務價格依小姐水準分為1千,2千,3千,(更高的也有,看妹妹).裡面的妹妹多為兼差,小姐流動率大,所以碰到條件不錯的妹妹機會頗高.每間店內都有7-8個套房,設備和環境都不錯.另個有名的地方是雙連坡紅燈區,位置在中央大學後門對面的陸光路上去,約有7-8家私娼寮.每家的妹妹人數不等,從2-3位到7-10位都有.房間內有淋浴設備.
湖口 戰車營紅燈區
因應湖口國軍裝甲旅部隊的龐大男性需求,營區周邊應運而生不少私娼寮.也有許多年輕妹妹選擇到此來賺錢~ 選擇性高,可一次看很多位妹妹再做選擇,不喜歡換另一家再挑, 是省荷包的好選擇.由湖口鄉勝利路二段和榮光路交叉口(7-11地標), 往勝利路入口走有一間浙大旅舍旁邊有一家妮子檳榔旁邊的樓梯下去,榮光路入口巷子有(鳳山村12鄰路標)直接轉進去.
新竹紅燈區-湖口大遠百城隍廟竹東菜市場豆干厝
大遠百前面的巷子內有2-3家私娼寮,另外在城隍廟前的巷內(後車路)也有6家.附近按摩院.酒店
竹東 菜市場
竹東的大同路, 信義路, 商華路, 信義路可停車, 停好車對面那一區塊都是.
苗栗紅燈區-西勢美南豆干厝
「西勢美南」位在苗栗市南苗大同里，舊名西勢尾，早在日據時代，私娼業者原先在現今中正路三角公園一帶營業，因發生關刀山大地震，當地私娼寮房舍全被震垮，私娼業者復業後，陸續移往緊臨鐵路的西勢尾現址，至今有60餘年歷史。由於鐵路橫越市區，造成來往交通不便，鐵路將鐵軌高架化，高架橋下新路因而分為「西勢美南」、「西勢美北」，私娼寮都集中在「西勢美南」。也因為私娼業長期佔據此地，建商不願進駐開發重建，當地房子都維持數十年前舊觀，都是1、2樓矮房。「西勢美南」私娼寮範圍甚廣，估計約有百間，區內巷道錯縱複雜，並且每個「暗間仔」前後都有暗門互通, 裡面有很多妹妹是外籍的,價格很實惠,有時會遇到條件不錯的.
台中紅燈區-豐原國際戲院福音街大甲豆干厝
俗稱後菜園仔的信義街巷道不到三百公尺，卻從日治時代就是風化區，四十至五十年前，豐原是木材集散地，經濟發達間接締造性產業的繁榮，總計約有四十家風化場所，公娼館占了十八至廿家，其餘為當年巷內鶯鶯燕燕相當熱鬧裡面還有一家碩果僅存的桃花江妓女戶(合法公娼),157巷附近是主要的聚集地.便宜又大碗.
台中市東區 國際戲院紅燈區
民國45年，台中市府在東區國際戲院旁設立風化區，由於鄰近火車站，不少軍人休假時，就到這裡解決生理需求，全盛時期有10多家業者、上百名公娼在這裡工作，業者形容簡直是人山人海，不過因為公娼牌照不再續發，加上東區沒落，現在當地只剩3家合法業者、6位公娼獨撐場面，但她們也大嘆生意難做。 台中市的公娼業者隱身在東區復興路四段138巷的一條小巷內，入口現在掛著停車場和遊藝場的招牌，儘管就在後火車站出入口對面，但不管是平時或假日，幾乎沒有什麼人潮。
台中市 福音街紅燈區
福音街在20多年前,是很知名的私娼寮紅燈區的聚集地,但隨著福音街的拓寬,目前業者都聚集在靠著中華路邊的一個隱巷內,其中業者大約有7-8家,非常容易辨識,不過因為空間狹小,不能洗浴.
台中 大甲
武營路,只知道可以沖浴,內詳資訊
彰化紅燈區-花壇溝仔邊豆干厝
平和街靠近番花路的一條街上，是民宅一樓改建成類似檳榔攤的四方格子，門面用玻璃透明窗或是鐵欄杆, 像這樣的櫥窗女郎總共有二十多戶，據說店面數目很多，小姐素質年齡都更優！ 「櫥窗女郎」攬客景象，近年來也被引進彰化花壇鄉，一排二十多戶民宅，一樓改裝成透明櫥窗，清涼辣妹就站在裡頭攬客，雖然警察澄清都-有在臨檢取締，不過，附近民眾都說，私娼寮已經存在好幾年了。還有大學生也來兼差。這一兩年經過政府大力掃蕩(直接拆違建,鴿子站崗),繁榮景像已經不再.
雲林紅燈區-東勢鄉嘉芳北路竹仔腳豆干厝
那邊的紅燈區當地人叫”竹仔腳”,規模是台中福音街的3,4倍大,有很多”物美”的小姐,小姐是站在馬路旁或是透明窗戶旁讓你可以看的到地方,讓你選..俗稱的 「十九間仔」從富農南路、嘉芳北路口的磚房崛起，日據時代是碾米廠，四、五十年前有三名老兵太太租來接客，招攬姐妹淘加入，豔名逐漸傳開；當年磚房旁有欉竹子，被取名「竹仔腳」。 「竹仔腳」帶動下，東勢第一家茶室「鳳凰」在大廟旁開張，「美麗」和「景麗」又接著開，沒多久「竹仔腳」對街也蓋起一間間鐵皮屋矮房，規模愈來愈大，尋芳客湧入，成為遠近馳名「十九間仔」,興盛時整條路像不夜城，熱鬧景況絕不輸台北華西街，還聽說有六輕外勞特地包遊覽車消費；這幾年警方取締，「十間關九間，查某走了了」。
雲林 虎尾 鐵支路紅燈區
雲林虎尾鎮中山路與新生路交叉口,一旁的鐵路就是了,請沿著鐵路旁小巷道走, 紅燈區可以慢慢挑自己喜歡的,運氣好也是有不錯的青茶可品茗，並不見得只有熟茶！此處基本消費都是1k/15min/1s，但也有1.2k~1.5k的MM,據說下午有些就有開，魚齡20~40up都有，35up為少數, 整條街算起來約有九間，但有兩間是阿公店，也就是給阿公去的地方.
嘉義紅燈區-水上豆干厝
水上三線路,稍微小燙,１Ｋ起跳.
台南紅燈區-豆干厝
相信老台南人應該都知道夜巴黎(地址：康樂街55號)這一間店吧，在美美以及真花園關門之後，夜巴黎是台南最後一間公娼了.印象中在康樂街『新町』的公娼寮有四家『夜來香』、『月都』『真花園』『夜巴黎』，前兩家很早就關了，前幾年『真花園』也關了,目前僅剩一家『夜巴黎』.台南二中那邊的小綠地以前被稱為新町,台南新町是日據時期被特別規劃出來的特種營業區，真花園則是最後一間見證新町歷史的有牌妓女戶。而這些，都隨著2009年5月20日真花園的拆除而落幕。公娼沒有後,當然隨之崛起的就是私娼了,目前聽說台南的私娼大本營都在火車站正對面的大樓上(裡面外面都是公車站的那間).
高雄紅燈區-左營-愛河-林園豆干厝
連池潭的舊城國小附近的旅社.
高雄 愛河
愛河周邊曾是性產業繁榮興盛的所在。大陸妹進軍港都從事性產業工作。入夜以後，高雄愛河的西邊樹影憧憧，路燈黯淡，公園內看到的不是散步的老人，就是遊民。晚上十一點以後，才會有一、 兩位五、六十歲的老流鶯出來拉客。有誰想得到，這裡曾是鶯燕流連的熱鬧紅燈區呢？。 「廢娼後，公娼都變成私娼。」高雄市鹽埕區府北里里長黃啟輝這麼說。高雄市最後一間公娼館「喜樂宮」吹熄燈號，高雄的公娼也走入歷史；提到高雄的性產業，很多人都會想到鹽埕區愛河邊的妓女戶，這裡最鼎盛時期，有七、八十家合法 非法的妓院，每家數十位娼妓的情況下，以此為生的妓女人數超過千人，以「盛況空前」來形容. 當時的鹽埕區妓女戶情況，實不為過。 每天入夜以後，人潮就從各方湧至，幾乎每家妓女戶的門前都是門庭若市，外地人初到高雄市，一定會到此處來開眼界。妓女戶之間為了生意上的競爭，拉客的手段可說是無所不用其極，許多初到的外地人往往在行經妓女戶時，就被站在門口的妓女一把取走身上的物件，顧客不得不跟其進入屋 內，因此一樁生意往往就在半推半就的情況下做成。自從愛河開始整治,並且廢娼成為政策後,愛河邊的性產業也大幅衰落,目前僅賸三三兩兩的流鶯,入夜時分還在附近的低價旅社門口等待客人.
高雄 林園紅燈區
近林園高中一堆旅社的就是了( 小姐都坐在樓下 可以一家一家看)
屏東紅燈區-牛頭山-榮民之家豆干厝
美術館 西市場牛頭山一帶
屏東 榮民之家
集合了臺籍.陸籍.越籍 . 原本就很多尋芳客會來尋寶 . 短時但價位平移近人 . 即使是外區域作高支的也會在這出現 . 2018被小白直播後聲名大噪 . 所以會有鴿子停駐 . 但無礙尋芳客們趨之若鶩
宜蘭紅燈區-礁溪豆干厝
宜蘭素有台北的後花園之稱,拜溫泉勝名,泡湯休閒是礁溪的觀光特點,即然名為休閒,燈紅酒綠的花花性世界自然也隨著泡湯休閒的活動隨之擴展,宜蘭的私娼都隱藏在礁溪鄉一些小旅館和飯店裡，業者會幫客人叫小姐,價格也很實惠,又有飯店的設施加持,和簡易的紅燈區不可同日而語.
全台外送專區 : 傳送門
你終究是要喝好茶的，那為什麼不一開始就喝?
