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台中市豐原區信義街157巷
紅燈區-又稱風月區、風化（花）區，是指以性產業為主的街區。在日本，紅燈區稱為風俗街（日語：風俗街／ふうぞくがい）。中國古代至近代稱為花柳巷、煙花巷、煙花之地、花街柳巷，如北京著名的八大衚衕，南京的秦淮河，廣州的陳塘等，但傳統上妓女不一定是性工作者，與現代紅燈區的性質並非完相同。
歷史
在清朝統治時期，全臺各大港口、鬧區，都有青樓酒館(古代青樓對應現代八大行業的規矩和暗語)。性工作者分成低等的「私娼寮」或高級的「藝旦間」，規模最盛的位於臺北艋舺（萬華）、大稻埕一帶，又因這一帶巷道彎曲，形如人腹凹狀，舊名凹月斗仔，鄰近艋舺淡水河岸，客戶大都是郊商與來往浙閩粵等地的船夫。
日治時期 (1895-1945)
在日治時期，日本政府在各地設立遊廓(紅燈區)共16處，這些地方附近由警局與醫院高度管制，漢人、日本人、朝鮮人共同經營，性工作者分成藝娼妓與娼妓有不同執照，價格亦不同，藝娼妓通常較普通娼妓貴1圓。除了台南新町外，過夜陪睡均有附晚餐。而台北、高雄以及澎湖，消費超過5圓需加收10%遊興稅。
1910年全台16處遊廓確立，包含基隆田寮港遊廓、淡水滬尾新厝街遊廓、台北萬華遊廓、新竹遊廓、苗栗街遊廓、台中初音町遊廓、鹿港遊廓(1899年後被彰化街遊廓取代)、斗六街遊廓、澎湖媽宮遊廓、嘉義西門町遊廓、台南新町遊廓(此地另設本島人遊廓，價格較日本娼妓便宜9折)、高雄榮町遊廓、鳳山遊廓、宜蘭遊廓與花蓮港遊廓。
1930年代後較具規模的遊廓剩9處，其他7所雖是合法性專區但已經停業，無貸座敷進駐。
日本軍隊於二次世界大戰期間徵召或脅迫女性作慰安婦，為軍人提供性服務。這些女性主要來自臺灣和朝鮮
注1:遊廓（日語：遊廓／ゆうかく Yūkaku）是江戶時代集中官方認可的遊女屋（妓院），以圍牆、水溝等所包圍的區畫。集中成一區畫的目的是便於治安、風紀的管理。成立於安土桃山時代。有遊里、色町、傾城町等別稱。
國民政府 (1945 – )
隨著1945年臺灣光復，中華民國政府查禁了民間許多妓院，但承認了許多公開登記營業，並接受定期體檢的妓院登記，是為公娼。在臺灣本島與澎湖、金門、馬祖的軍營內，同時有以契約方式設立的半公娼戶妓院──軍中樂園，為軍人提供性服務。1956年，政府頒訂《臺灣省各縣市管理娼妓辦法》以規定娼妓的營業許可政策。此辦法於2002年時廢止。
1997年，在時任台北市長陳水扁強力掃蕩特種行業，台北市議會通過廢除「台北市娼妓管理辦法」廢除公娼制度。使得台北市公娼急遽沒落，最終在2001年完全廢除。其後、台北市公娼成立社會團體日日春關懷互助協會。
現況:2009
2009年11月6日，公布之大法官釋字第666號解釋宣告，社會秩序維護法第80條第1項第1款，關於「罰娼不罰嫖」的規定，因違反憲法平等原則而違憲，於宣告兩年後（2011年11月4日）失效。
在2011年時修正《社會秩序維護法》第80條、第81條，增訂第91-1條後[5]，在性交易區域內開設性產業或進行性交易者，娼嫖皆不罰、區域外則娼嫖皆罰。但由於目前尚未有任何地方政府設立專區，故實務上是娼嫖皆罰。
依據2008年(民國九十七年)的統計資料,當時全台灣領有牌照的妓女戶，共有七縣市、十三家，妓女人數六十人。相較民國五十七年時，全台共有五百零五家妓女戶(現在的紅燈區)，巷內客人摩肩接踵的盛況，顯見有牌照的妓女戶(公娼)已經凋零的差不多了。「不佔地、不爭房，工作只要一張床。不生男，不生女，不給政府找麻煩。你舒服，我高興，有益社會大穩定。你收稅，我繳錢，促進經濟大循環。」這是大陸描寫妓院的順口溜，對照台灣今日有牌妓女戶的情況，令尋芳客不勝唏噓。在政府的禁娼掃黃政策下，妓女戶不准過戶、不准遷移，因此只要經營者過世，就要繳回牌照，當年台北陳水扁市長更進一步的廢娼政策，使各縣市政府對娼妓問題採取更主動的步驟，全台廿五個縣市警察局，目前僅剩七個警察局轄內有妓女戶，且每年還在遞減。七個有妓女戶(現在的紅燈區)的縣市，包括宜蘭縣四家、台中市三家、桃園縣兩家；台中縣、台南市、台東縣、澎湖縣各一家。其中，素有「台北後花園」之稱的宜蘭，四家妓女戶、十九名公娼，均高居全台之冠。府城台南市，是唯一在公娼人數出現「成長」的縣市，幾年前營運百年的「真花園」妓女戶(現在的紅燈區)停業後，台南市僅剩一家還閃著霓虹燈，人數從去年的七人，今年增加為十人，繼續在夜色中孤單奮鬥。如今走過台北萬華華西街，殘破的屋瓦仍掩飾不住當年車水馬龍的景像，而台中的國際商圈，早年也曾經是生意興隆、車水馬龍，如今生意卻已大不如前，同樣地，桃園縣有名的「長美巷」，現在也僅剩下二家妓女戶，十二名公娼，算是勉強度日。雖然民國101年，台灣中央政府的法令又修正為性專區內可以嫖娼，性專區外一律禁止。但性專區的設立屬縣市政府權責，目前無縣市政府敢冒民眾抗議的風險，認真的規劃所謂的性專區。所以演變成「法律允許，但實際不行」的怪異現實。然則民眾的生理需求，是不會隨法律的禁止而銷聲匿跡的，各縣市還是有許多的地方周邊盡是酒家/酒店、酒吧ＰＵＢ、按摩院隱晦的協助男性民眾發洩生理問題，另方面也解決若是女性的經濟問題。而紅燈區就是這些類似早期公娼妓女戶(現在的紅燈區-全台灣各地紅燈區完整資訊)的私娼寮聚集地的代稱。台中豐原-後菜園紅燈區台中豐原有媽祖廟、有廟東美食，還有這個俗稱後菜園仔的私娼寮俗稱後菜園仔的信義街巷道不到三百公尺，卻從日治時代就是風化區，四十至五十年前，豐原是木材集散地，經濟發達間接締造性產業的繁榮，總計約有四十家風化場所，公娼館占了十八至廿家，其餘為當年巷內鶯鶯燕燕相當熱鬧裡面還有一家碩果僅存的桃花江妓女戶(合法公娼),157巷附近是主要的聚集地.便宜又大碗.該區的「後菜園仔」私娼寮歷史悠久小姐頻繁出沒，並露出事業線和大腿供男客挑選。豐原紅燈區還意外登上「谷歌街景服務」。
台中市東區 國際戲院紅燈區
民國45年，台中市府在東區國際戲院旁設立風化區，由於鄰近火車站，不少軍人休假時，就到這裡解決生理需求，全盛時期有10多家業者、上百名公娼在這裡工作，業者形容簡直是人山人海，不過因為公娼牌照不再續發，加上東區沒落，現在當地只剩3家合法業者、6位公娼獨撐場面，但她們也大嘆生意難做。 台中市的公娼業者隱身在東區復興路四段138巷的一條小巷內，入口現在掛著停車場和遊藝場的招牌，儘管就在後火車站出入口對面，但不管是平時或假日，幾乎沒有什麼人潮。
1950年代，隨著國民黨政府到台灣的阿兵哥無法娶妻，政府遂於此地設置風化區，當地距離台中車站僅數分鐘路程，再加上鄰近許多軍隊駐地，包括成功嶺軍營、車龍埔軍營與清泉崗基地，許多阿兵哥到此發洩性慾，每逢假日擠滿人潮，十多家妓女戶的上百名公娼，接客接得腳軟，可見當時盛況。
從1990年代開始，因社會風氣轉變，新興的色情場所很多，從酒店、酒家店、茶室、摸摸茶，到現在隨叫隨到的傳播妹，花樣愈來愈多，也愈來愈便利，再加上國際戲院停業，政府對公娼又採「自然淘汰」態度，此地就逐漸蕭條，公娼人數愈來愈少，年齡也都相當高，嫖客戲稱「燙手茶」，不願意光臨，惡性循環之下，生意仍愈來愈差。
[台中古蹟] 天外天劇場→國際戲院→公娼寮→國際鴿舍
『臺中天外天劇場』位於臺中市櫻町 (日治時期臺中火車站附近，今臺中市東區復興路四段)，為吳子瑜 (1885~1951) 出資15萬興建而成設備新穎的歐化劇場，開放給一般民眾入場觀戲。 天外天劇場於1936年3月落成，當時還邀請正在台灣巡迴表演的上海天蟾大京班擔任開檯演出。 這是一座混合戲院，輪流演出戲劇與電影，以歌仔戲和新劇為主。 1936年7月23日，歌仔戲班明月園男女歌劇團到天外天劇場表演，劇碼有：白天《男人脫躬鞋，美人獻西施》，夜間《李太白出世，楊貴妃醉酒》；著名台灣電影及戲劇研究學者呂訴上，於抗戰初期所組的銀華新劇團，也曾經於昭和14年(西元1939年) 來到天外天劇場演出。 天外天劇場不僅僅提供民眾入場看戲，劇場內還設置了食堂、咖啡廳、跳舞場、茶店、賣店等等娛樂消費空間，熱鬧非凡、轟動一時。
劇場主人吳子瑜為人豪爽闊綽，人稱「東璧舍」(「舍」為少爺二字的全音)，為台灣有史以來的第一闊少，平素尚風雅、好吟詠，生平相當喜歡戲劇，尤其熱愛京劇。 天外天劇場的開放，有個有趣的說法，林良哲先生著作《臺中電影傳奇：臺中市百年來的電影風華》當中記載了以下的故事：
當時臺中「樂舞台」戲院(約台灣中區中山路290號，現為停車場)時常邀請中國上海、福州一帶的戲班前來台灣演出，吳子瑜經常前往觀賞。 由於「樂舞台」的表演場地不大，觀眾座位使用傳統的長條板凳，所以人人必須擠在一塊看戲。有一回子瑜看戲看到一半正好尿急，起身如廁，未料回到座位時，原先的位子被一名陌生男子佔去，子瑜請這位男子讓位，沒想到這位男子非但不願意把位子環給他，還對他說：「椅子又沒寫你的名字！」吳子瑜受到此番刺激，乾脆把自家的戲院擴建開放，取名「天外天劇場」，還購置了鐵製的椅子作為觀眾座椅，並在每一張椅子的椅背上刻鑄「吳子瑜」三字。
天外天劇場開放後，當時與吳子瑜交好的文人才子們經常前往觀賞戲劇，吳子瑜所加入的「櫟社」(臺中霧峰林仲衡與從叔朝崧、從弟幼春瑜1902年所成立的詩社)多次在此舉辦「東山吟會」，另外「樗社」、「東墩吟社」亦時常雅集於此。 民國初年，吳子瑜曾在上海、北京一代經商，因嚮往祖國革命運動，與 國父孫中山先生常有來往，多次捐款襄助革命。 中日戰爭期間，天外天劇院受到戰火波及而停業，臺灣光復過後，吳子瑜將劇場賣掉，賣掉的天外天劇場在戰後更名為「國際戲院」，專門播放電影。
台中市 福音街紅燈區講到福音街，台中人聯想到的就是紅燈區，雖然台灣已經廢娼許久，但當地的小私娼寮還零星存在，福音街在20多年前,是很知名的私娼寮紅燈區的聚集地,但隨著福音街的拓寬,目前業者都聚集在靠著中華路邊的一個隱巷內,其中業者大約有7-8家,非常容易辨識,不過因為空間狹小,不能洗浴.土地公廟旁的巷子大約有四五家.外頭是有幾家半掩的民宅亮著粉紅色燈光
台中 大甲紅燈區 武營路
台中縣大甲鎮上，2010警方在私娼寮入口處設置「私娼巡邏箱」，入口處還是著名的貞節牌坊古蹟，走進巷子大約10公尺，鐵皮搭建的平房，裡頭有人關起大門，有的還看得到裡面用木板隔起一間間房間，四周堆滿雜物，有好幾張小椅子。
台中外約專區 : 傳送門
你終究是要喝好茶的，那為什麼不一開始就喝?
